「すべては、たった2分間の黙祷から始まった――――なぜ18歳の若者たちは国家を敵に回してしまったのか？ベルリンの壁建設の5年前に旧東ドイツで起こった衝撃と感動の実話」映画のキャッチコピーにそうありました。たしかに旧東ドイツの高校生たちの実話を基に描く青春ドラマです。

1956年、東ドイツの高校に通うテオとクルトは、列車に乗って訪れた西ベルリンの映画館でハンガリーの民衆蜂起を伝えるニュース映像を目の当たりにする。
クラスの中心的な存在であるふたりは、級友たちに呼びかけて授業中に2分間の黙祷を実行した。
それは自由を求めるハンガリー市民に共感した彼らの純粋な哀悼だったが、ソ連の影響下に置かれた東ドイツでは“社会主義国家への反逆”とみなされる行為だった。
やがて調査に乗り出した当局から、一週間以内に首謀者を告げるよう宣告された生徒たちは、人生そのものにかかわる重大な選択を迫られる。
大切な仲間を密告してエリートへの階段を上がるのか、それとも信念を貫いて大学進学を諦め、労働者として生きる道を選ぶのか・・・。（Bunkamura 上映作品情報『僕たちは希望という名の列車に乗った』より）

　高校生たちの論議や行動がとてもフレッシュに、また健康的に描かれていると思いました。それに対する大人たち、親、教師たちは、すべて屈託に満ちています。舞台は1956年、ナチス支配崩壊つまり第二次世界大戦終結から10年あまりという東ドイツです。東西冷戦のもと、ソ連支配下の社会主義体制の、不自由さ、閉塞感、圧迫感がそこにあるのでしょう。
　いつの時代でも若者はフレッシュに躍動しているというのが期待を抱かせます。勝手な思い込みですが、私の頭の中では、「ハンガリー動乱」の記録写真などから社会主義国の人々の生活といえばもっと陰鬱、沈鬱で、暗い表情をしているイメージしかありませんでした。しかしこの話の原作者は、この高校生の事件の当事者であり、監督はかなり緻密なリサーチによって当時の生活感覚の細部まで再現し、この作品を作ったということですので若者たちにはきっとこのようなのびのびとした空気はあったのでしょう。

　まず、この映画をドイツの人たちはどのように見て、どんな感じ方をするのだろうかと思いました。
　それもこの時代を子ども、若者として東ドイツに生きた人たちはどんな思いでこの映画を見るのでしょうか、あるいはその子どもの世代、孫の世代である今日のドイツの若者たちは、どんな感想を持ってこの映画を見るのでしょうか。それはそれぞれの世代が、その時代時代に考えたことがどの様に伝えられているかということでもあります。翻って私たちはどうなのか、親として、子ども達にどう自分たちの経てきた時代とその中で考えてきたことを伝えているのか、いないのか、伝えることを避けてきたことはなかったか、「戦争は大変だった」「戦後も苦労した」という心情的なものしか時代の記憶を語らないのではないかと思ったりもします。

　若者の特権のようなものについても考えました。それも「若いから何でも許される」といったものではなく、若者が自分たちで考え、行動することによって未来が開かれるという姿です。
　「『われわれは自由に振る舞うということを宣言』したことになるのだぞ」「諸君は国家の敵になったのだ」「自由に振る舞い、自分で考え、行動するというのだな。」彼ら若者を「心配」した大人たちが投げかけた言葉です。つまり大人たちができていないことの裏返しの言葉です。
　あまりおもしろくない連想ですが、今の日本、あるいは世界中で、目先の利益しか考えない大人、または約束事を守らないで平気でいる目の曇った大人たちが、文化も、政治も、芸術も、あるいは歴史も、民主主義も壊し続けていることに無感覚でいます。それに異議を唱え、目を見開かせてくれるのが若者の反抗であり、「若者が自分たちで考え、行動する」ことによって、破壊が食い止められる、未来が拓かれるのだと思います。古今、硬直した権力者は自分たちの勢力を保つためだけに、そうした自分たちにとっても貴重なものを失っているということに気付くべきだ、そんなことまでこの映画を見ながら考えました。

　教育と管理の問題についても考えました。つまりかなり厳しい状況にあるとはいえ、若者たちがハンガリー動乱に立ち上がった人々にシンパシーを抱く、共感を抱くということは、それまでの管理「教育」がまだ不徹底であり、「自分たちで考える」「議論する」という基本の方法を持ち合わせていたということがわかります。今の教育、私たちのこの国の教育は、そうした基本をも教えることなく、少なくとも政治経済（政治に関わる教育）は、むしろそれと距離を置く、関わり合いになるなという方に持っていったのでしょうか。考えさせない、できるだけ政治からは遠ざけて、話に出してはいけないように教え込んできたのではないでしょうか。
　日本の教育の歴史や政治経済を教えるときに、それらを動かしているものを解き明かさず、表面的な事件・事象やきまり、条文のみを無味乾燥に教えているのではないかと思うことから来る連想です。それは「憲法」についての教育でも同じように感じます。

　あの時、西ドイツに逃れた高校生たちが、その後どうだったのかを見たい気がします。
そして1989年のベルリンの壁崩壊、東西ドイツ統一をどのように見、その後の今に至る30年をどのように見ているか知りたい気がします。
　それはまた私たちが自分の若い時の時代をどのように見、今の時代を見つめ、考えている若者たちの考えを知ろうとすることになるのかもしれません。

【スタッフ】
監督・脚本： ラース・クラウメ
原作者：ディートリッヒ・ガルスカ
音楽： クリストフ・カイザー、ユリアン・マース

【キャスト】
レオナルド・シャイヒャー（テオ・レムケ/労働者階級出身の高校生）
トム・グラメンツ（クルト・ヴェヒター/テオの同級生で親友。エリート階級）
ヨナス・ダスラー（エリック・バビンスキー/テオらの同級生。共産主義の英雄だった亡父を敬愛）
ロナルト・ツェアフェルト（ヘルマン・レムケ/テオの父親。製鉄所の労働者）
ブルクハルト・クラウスナー（ランゲ国民教育大臣）
レナ・クレンケ（レナ/テオらの同級生でテオの恋人）
イシャイア・ミヒャルスキ（パウル/テオらの同級生）
フロリアン・ルーカス（シュヴァルツ校長。労働者階級出身）
ヨルディス・トリーベル（テオらを執拗に追求する調査官）

第68回ドイツ映画賞 作品賞・脚本賞・撮影賞・衣裳賞ノミネート
制作国：2018年制作・ドイツ・111分
配給：アルバトロス・フィルム、クロックワークス